Ajaran Sukhavati Bagi Pemula 03

Ajaran Sukhavati Bagi Pemula

Bagian 3

Alam Sukhavati di Penjuru Barat

Melatih diri sampai berhasil, bagaimana baru dikatakan sebagai berhasil? Yaitu kalau bisa terlahir ke Alam Sukhavati maka pelatihan diri telah berhasil. Alam Sukhavati adalah alam tempat kediaman Buddha Amitabha. Alam tersebut sangat bersih.

Permukaan tanah Alam Sukhavati seluruhnya terbentuk dari emas. Segala sesuatu terbentuk dari beragam mustika, sungguh istimewa dan menakjubkan. Di dunia ini tiada satupun benda yang dapat sebanding dengannya, bahkan istana langit sekalipun!

Di Alam Sukhavati, tiada satupun tempat yang terkotori meskipun oleh setitik debu pun, maka itu disebut sebagai “Tanah Suci”, yang berarti tempat yang bersih.

Mengapa dikatakan setelah terlahir ke Alam Sukhavati berarti pelatihan diri kita sudah berhasil? Oleh karena setelah terlahir di Alam Sukhavati, kita sudah berhasil mengakhiri samsara.

Apa maksudnya mengakhiri samsara? Oleh karena sesudah meninggal dunia, kita akan bertumimbal lahir, setelah lahir mati lagi, demikianlah seterusnya menjalani siklus kelahiran dan kematian yang tak berujung.

Dengan terlahir ke Alam Sukhavati kita bisa mengakhiri siklus kelahiran dan kematian ini, beralih dari orang awam menjadi insan suci, kemudian mencapai KeBuddhaan.

Dengan melatih diri sedemikian rupa, maka setiap orang bisa mencapai KeBuddhaan. 

Mengapa sampai di Alam Sukhavati bisa mencapai KeBuddhaan? Saya akan menjelaskannya lebih lanjut, tetapi sebelumnya saya akan memperkenalkan keunggulan-keunggulan yang dimiliki Alam Sukhavati.

Penulis : Upasaka Huang Qing-lan

Disahkan oleh Master Yin Guang

初機淨業指南

（三）

西方極樂世界

　　我說修行修成功，到底怎麼樣才算修成功呢？就是能夠生到西方極樂世界去，就算修成功了。那西方極樂世界，就是阿彌陀佛所住的世界。那個世界，是 極乾淨的。那裏的地，完全是黃金生成的。那裏所有的東西，都是種種奇妙的寶貝生成的，實在是好得了不得的。比了我們這個世界的天宮，還要好到百千萬倍哩！ 在那西方極樂世界裏邊，無論什麼地方，都是一點兒齷齪也沒有的，所以也叫做“淨土”，就是“乾淨地土”的意思。

　　為什麼修到了西方極樂世界，就算修成功了呢？因為我們修到了西方極樂世界，我們個個人就都能夠了生脫死（什麼叫做了生脫死呢？就是我們這個世界上的 人，死了要去投生，生了又要死。了生脫死，就是永遠不再受那生了又死、死了又投生的苦。那生死的苦，我下邊再講給你們聽），超凡入聖了（什麼叫做超凡入聖 呢？“超凡”兩個字，就是跳過了凡人的境界，不再做這個世界上的凡人。“入聖”兩個字，就是能夠到聖人的地位。到了聖人的地位，就漸漸的好到佛的地位 了）。可以從此一步一步的修上去，沒有一個人不能夠成佛了。

　　到了西方極樂世界就能夠修成佛的道理，我下邊再講給你們聽。我現在先把西方極樂世界種種的好處，大略說給你們聽聽。

文摘恭錄 : 初機淨業指南

印光法師鑒定　

淨業弟子黃慶瀾演稿

Ajaran Sukhavati Bagi Pemula 02

Ajaran Sukhavati Bagi Pemula

Bagian 2

Tekad Buddha Amitabha

Sebelum mencapai KeBuddhaan, Buddha Amitabha adalah seorang raja, oleh karena mendengar pembabaran Dharma dari Buddha Lokesvararaja, sang raja meninggalkan tahta kerajaannya, meninggalkan duniawi dan melatih diri, bernama Bhiksu Dharmakara.

Bhiksu Dharmakara mengikrarkan tekad, setelah mencapai KeBuddhaan akan menyelamatkan semua makhluk, termasuk makhluk di alam saha. Alam saha adalah dunia yang kita tempati sekarang ini. Yang dimaksud dengan makhluk adalah segala sesuatu yang memiliki kehidupan, jadi bukan hanya manusia, bahkan hewan juga memiliki kehidupan, maka itu juga disebut sebagai makhluk, sehingga mengikrarkan 48 tekad agung. 

Dari 48 tekad agung tersebut, tekad yang ke-18 berbunyi : “Ketika Saya mencapai KeBuddhaan, semua makhluk di sepuluh penjuru alam (penjuru timur, selatan, barat, utara, tenggara, timur laut, barat daya, barat laut, atas dan bawah disebut sebagai sepuluh penjuru), setelah mendengar namaKu “Amituofo”, asalkan dengan hati yang setulusnya membangkitkan keyakinan yang sepenuhnya, suka mempelajari Ajaran Sukhavati, juga melimpahkan jasa kebajikan yang diperbuat dengan bertekad lahir ke Alam Sukhavati. Tak peduli berapa kali nama Buddha yang dilafalnya, bahkan saat menjelang ajalnya walau hanya melafal sepuluh kali saja juga dapat terlahir ke Alam Sukhavati. Jika tidak dapat terlahir ke Alam Sukhavati, maka Saya tidak akan mencapai KeBuddhaan”.

Oleh karena memiliki tekad agung sedemikian rupa, barulah Bhiksu Dharmakara berhasil mencapai KeBuddhaan. Maka itu praktisi yang melafal nama Buddha Amitabha, dengan sendirinya akan memperoleh budi kebajikan Buddha Amitabha, saat praktisi menjelang ajal, Buddha Amitabha akan datang menjemputnya terlahir ke Alam Sukhavati. Asalkan mau melafal Amituofo maka tiada yang tidak berhasil.

48 tekad agung Buddha Amitabha adalah dibabarkan langsung oleh Buddha Sakyamuni kepada manusia di dunia ini. Buddha Sakyamuni merupakan pendiri Agama Buddha, rupang Buddha Sakyamuni biasanya dapat kita temui pada setiap vihara. 

Penulis : Upasaka Huang Qing-lan

Disahkan oleh Master Yin Guang

初機淨業指南

（二）

阿彌陀佛的誓願

　　當初阿彌陀佛沒有成佛之前，是一個大國的國王。因為聽了世自在王佛講說佛法，他就捨棄了王位，出了家去修行。立了重誓，情願修成了佛，到我們這 個世界上來，度脫這個世界上的一切受苦的眾生（眾生，是一切有性命的活東西。不獨是人，就是畜生、蟲蟻，凡有性命的，都叫做眾生），所以發了四十八個大願 心。

　　這四十八個大願心裏頭，第十八個願心說：“若是我成了佛，十方世界（東方、南方、西方、北方、東南方、東北方、西南方、西北方，加了上、下兩方，叫做 十方），一切苦惱的眾生，倘然能夠誠心相信，並且喜歡要生到我的國裏去（就是西方極樂世界）。只要他能夠把他所修的功德，完全歸在求生到西方極樂世界去的 一個念頭上，都可以成功的。就是功德很少的眾生，只要念我的名號十聲，我也接引他生到西方極樂世界去的。若是念我的名號十聲的眾生，還是不能夠生到西方極 樂世界去，我就不願成佛了。”

　　阿彌陀佛有了這樣的大願心，才能夠成了佛。所以念阿彌陀佛名號的人，自然會得著阿彌陀佛的恩德，來接引他生到西方極樂世界去的。所以你們要修成功，只要念阿彌陀佛。若是肯念阿彌陀佛，自然沒有修不成功的。

　　阿彌陀佛的四十八個大願心，都是我們的教主釋迦牟尼佛，從前在我們這個世界上的時候，親口對人說的。釋迦牟尼佛，就是現在各處廟裏頭，大雄寶殿上，中間一尊大佛，也就是我們現在世界上的佛教主。

文摘恭錄 : 初機淨業指南

印光法師鑒定　

淨業弟子黃慶瀾演稿

Ajaran Sukhavati Bagi Pemula 01

Ajaran Sukhavati Bagi Pemula

Bagian 1

Ajaran Sukhavati Bagi Pemula

Kata Pengantar

Cara untuk terlahir ke Alam Sukhavati tak lain adalah melafal “Namo Amituofo”, dengan begini sudah bisa berhasil. Tetapi manusia di dunia ini, ada yang sama sekali tidak memahami kebenaran ini, ada pula yang mengerti sedikit, juga banyak yang ragu dan bertanya-tanya. Maka itu mengapa buku ini ditulis, agar semua orang bisa memahami sedikit Ajaran Buddha.

Hal yang tidak boleh tidak diketahui pembaca buku ini, yang utama dan yang paling penting adalah menfokuskan pikiran melafal “Namo Amituofo”, sudah bisa berhasil terlahir ke Alam Sukhavati.

Kalau bisa mengerti keseluruhan isi buku ini alangkah bagusnya, tetapi andaikata ada hal yang tidak dipahami, maka cukup lewatkan saja, teruskan membaca hingga selesai.

Shanghai, September 1922

Oleh : Upasaka Huang Qing-lan

Ajaran Sukhavati Bagi Pemula

　　

Mengapa saya menulis buku ini? Oleh karena ingin menasehati anda sekalian agar meyakini Ajaran Buddha, menasehati kalian agar mau melatih diri. Mengapa harus meyakini Ajaran Buddha dan melatih diri? Oleh karena kita tinggal di dunia ini sungguh sengsara.

Setelah melatih diri dan berhasil, maka kita akan terlahir di Alam Sukhavati, dibandingkan dengan dunia yang kita diami sekarang ini, keunggulan yang dimiliki Alam Sukhavati sungguh berlimpah ruah! Keunggulan Alam Sukhavati takkan habis diungkapkan dengan kata-kata. Setelah kalian memahami keunggulan dari Alam Sukhavati, maka saat itu tiada lagi yang mampu menghalangi keinginan kalian ke sana.

Sesungguhnya sudah ada banyak buku yang menjelaskan tentang Alam Sukhavati, tetapi isinya amat mendalam, sehingga tidak banyak orang yang sanggup memahaminya. Maka itu saya memetik bait sutra yang mudah dipahami lalu menjelaskan kembali dengan kata-kata yang mudah dimengerti.

Penulis : Upasaka Huang Qing-lan

Disahkan oleh Master Yin Guang

初機淨業指南

（一）

初機淨業指南

弁 言

　　修到西方極樂世界去的法子，不消多說得，只消專心念“南無阿彌陀佛”六個字，就能夠修成功的。不過世界上的人，有一種完全不明白這個道理的，有 一種稍稍懂得一些的，又多疑疑惑惑。所以我要做這一本書，使得大家明白一些佛的道理。但是既然要大家明白一些佛的道理，使得大家可以去掉疑惑，就不能夠不 把淺近的佛理解釋出來。要解釋一些佛的道理，就不能夠不說得周到一些，使得大家可以一些沒有疑惑。不過要說得稍稍周到，就不免有稍稍深一些的佛理了。讀這 本書的人，第一件最要緊、最不可以不曉得的，就是一心念“南無阿彌陀佛”六個字，就可以修成功到西方極樂世界去的。若是看了這本書，能夠完全懂得，自然是 最好。倘然講佛的道理的地方，有些不懂，也不要緊的，儘管可以看下去。只要把懂得的話，牢記在心裏頭，一面照了我教你們的法子去做就是了。
　　民國十一年歲次壬戌九月，上海黃慶瀾識于甬江官舍

初機淨業指南
印光法師鑒定　淨業弟子黃慶瀾演稿

　　我現在編這本書，是為的什麼？是因為要勸你們相信佛法，要勸你們修行。為什麼要勸你們相信佛法，要勸你們修行呢？因為我們生在這個世界上，很是 不好。修成功了，可以到一個極好的地方去，名叫西方極樂世界。那個世界，比了我們這個世界，要好到幾百千萬萬倍哩！那裏的好處，是說不盡的。我又曉得了修 行有一個極好極方便的法子，所以我來勸你們。若是你們曉得了西方極樂世界的好處，恐怕要捉住你們不許去，也捉不住你們了。

　　我又因為講修行，求生到西方極樂世界去的書，雖然多得很，不過文理都是很深的，恐怕讀書不多的人就不能夠懂得。講修行的法子也雖然多得很，無奈有些法 子很不容易，恐怕你們怕了難，就不肯去修，或是起初高興修，到後來又不高興了。所以我把佛經裏頭最容易、最簡便的法子，用白話來告訴你們。你們既然容易懂 得，又容易學習，自然肯照我所說的法子去修了。
　　我現在就把種種的道理，詳詳細細，一層一層的告訴你們。

文摘恭錄 : 初機淨業指南

印光法師鑒定　

淨業弟子黃慶瀾演稿